Покер страния: конкурентная уязвимость, коммерциализация социальной валидации и сдвиг эмпатии - E373

«Когда друг жалко, речь идет о слушании. Речь идет о том, чтобы оставаться человеком в личном пространстве с близкими друзьями. Речь идет о том, чтобы ходить с друзьями и построить близкие отношения. Речь идет о том, чтобы помнить о времени и стимулах, которые формируют платформы социальных сетей, где есть коммерческая выгода от нулевого сустава для другого». Мы все-то нуждаемся в том, чтобы оценивать другого. Мы не можем поддерживать наш самообладание. - Джереми Ау

«У меня нет проблем с повышенной открытой культурной открытостью для уязвимости. Это коммерциализация поведения для поиска проверки, а также соответствующее снижение поддержки сообщества, которое меня больше всего беспокоит. Итак, что мы делаем с этим? - Джереми Ау

«Когда кто -то грустно, вы хотите сопереживать с некоторым уровнем грусти. Поэтому, если кто -то раскрывает некоторый уровень уязвимости, то вы также хотите раскрыть некоторый уровень уязвимости, чтобы собрать всех в этом общем пространстве. Для нас совершенно понятно, что мы ищут друг с другом». - Джереми Ау

Джереми Ау обсуждает рост «страдающего покера», где люди все больше стимулируют конкурентоспособные личные трудности. Естественное человеческое стремление к социальной проверке и культурный сдвиг в сторону подлинности пересекаются с снижением структур поддержки сообщества, алгоритмами взаимодействия с социальными сетями и коммерциализацией пара-социальных отношений. Он обращается к социальным последствиям и тому, как подлинное эмпатия, намеренное построение сообщества и внимательное взаимодействие в социальных сетях может быть пути вперед.

请转发此见解或邀请朋友https://whatsapp.com/channel/0029vakr55x6bieluevkn02e

Джереми Ау:

Я болтал свою жену, и она начала смеяться над тем, что читала по телефону. Поэтому я спросил ее, что это было, и она рассказала мне о Misery Poker. Вы когда -нибудь слышали об этом? Это межличностная игра, в которую мы иногда можем невольно играть.

Плохие вещи случаются с нами. Поэтому мы делимся о них и делимся в контексте друзей. Тем не менее, в группе друзей мы в конечном итоге обменивались сказками о страданиях, как будто мы сравнивали наши карты в игре с высокими ставками в покер. Вы опоздали на работе. У Джона был плохой обзор производительности. Проект Сары отстает от графика. Бабушка Тимоти болен. Майкл нездоровый. Это эта спиральная игра, где победитель, пожалуй, самый несчастный.

На определенном уровне это понятно. Когда кому -то грустно, вы хотите сочувствовать некоторым уровням грусти. Поэтому, если кто -то раскрывает некоторый уровень уязвимости, то вы также хотите раскрыть некоторый уровень уязвимости, чтобы собрать всех в это общее пространство. Человек наклоняется к вашим друзьям. Человек сочувствует, и это человек для нескольких добрых слов, чтобы привести нас. Таким образом, для нас совершенно понятно сопереживать друг другу в маленьких кругах и рассказывать о истинах, с которыми мы сталкиваемся, и о трудностях, с которыми мы стремимся преодолеть.

Тем не менее, забавно в термине «Несчастный покер», так это то, что он отражает более глубокое ощущение, что наше общество превращается в размножение для таких страдающих покерных игр. Мы видим это в газетах и ​​журналах, которые мы читаем, делимся как о товарах, так и о ветрах, но и о борьбе, которую есть у людей. Мы видим это ускорено в социальных сетях, где есть оба истории о победах, но и истории об уязвимости. Когда я размышляю над этим, есть три основных фактора, которые способствовали этому увеличению конкурентного характера страданий.

Во -первых, более широкий культурный сдвиг в выражении борьбы. Стало более приемлемо быть уязвимым и делиться личной борьбой. В результате это положительный сдвиг, потому что он поощряет людей быть открытыми и получать поддержку там, где вы можете. Мы отошли от общества, где мы не хотим признавать борьбу за место, где многие люди открыты, чтобы разделить борьбу.

Второе-это рост социальных сетей и рост поведения в поисках проверки. Платформы социальных сетей создали среду, в которой каждый может быть создателем и вещателем ваших собственных чувств и контента. И все же эти платформы оптимизированы для взаимодействия. В результате взаимодействие чаще всего обусловлено экстремальными аспектами жизней, будь то исключительно хорошо или плохо.

Это на самом деле генерирует два аспекта. Наиболее очевидным является то, что этот публичный дисплей может установить эталон для того, что считается примечательным страданием, которое привлекает и убедительно для человека, слушающего его.

Например, более десяти лет назад я бы жаловался на Facebook, если бы я боролся в школе. Сегодня есть гораздо больше перформативного аспекта, потому что есть лучшее осознание того, что есть гораздо большая аудитория, которая произойдет из -за алгоритмов.

Вторичный аспект платформы, которая движет вовлечением, заключается в том, что платформы стимулируют привлекательный контент. Обмен личными проблемами может быть способом обратиться за тем, как хотят платформы. Это создало экономику для конкурентных повествований о трудностях. Мой контент более увлекательный, чем ваш кусок контента. Это создало экономику для конкурентных повествований о трудностях. Платформы стимулируют распространение привлекательного контента, который будет стимулировать глазные яблоки. Создатели создают конкурентные повествования о трудностях. Создатели смотрят на то, что работает хорошо, а что не работает хорошо.

В -третьих, существует соответствующий сдвиг структур поддержки сообщества. Мы все понимаем растущий темп и давление на современную жизнь, что является стрессовым. В то же время традиционные структуры поддержки сообщества, такие как расширенные семьи или знание вашего соседа или местных племен, стали менее распространенными.

30 лет назад 55% американских мужчин сообщили, что имели как минимум шесть близких друзей. Сегодня только 27% имеют такое количество близких друзей. Это более чем 50% падение. Фактически, 15% мужчин вообще не имеют близких дружеских отношений, в пятифтатном увеличении с 1990 года. Женщины тоже стали свидетелями спада дружбы, но это было гораздо менее выражено. В 1990 году 41% женщин сказали, что у них было шесть или более близких друзей. 10% женщин сегодня сообщают, что у них нет близких друзей.

Эти данные с Gallup и американских перспектив показывают, что это данные на уровне населения, но эти результаты сегодня еще более выражены для молодежи. Молодые люди сегодня больше всего взаимодействуют с платформами социальных сетей.

Лично у меня нет проблем с повышенной культурной открытостью к уязвимости. Это коммерциализация поведения для поиска валидации, как соответствующее падение поддержки сообщества, которое меня больше всего беспокоит.

Так что мы с этим делаем?

Структурно речь идет о создании и участвующих сообществах, которые поднимают друг друга. Ищите сообщества, которые подчеркивают подлинное сочувствие, сотрудничество и прогресс.

Лично, когда друг несчастен, речь идет о слушании. Речь идет о том, чтобы оставаться человеком в личном пространстве с близкими друзьями. Речь идет о долгих прогулках с друзьями и строительство близких отношений. Речь идет о том, чтобы помнить о времени и стимулах, которые формируют платформы социальных сетей, где есть нулевая коммерческая выгода для эмпатии

В конце концов, мы все люди. Нам всем нужен кто -то, на что можно опираться. Мы не должны доказывать нашу достоинство бедствием. Нам не нужно доказывать нашу самооценку другим. Давайте поможем друг другу.

确定？

"Кетка Сеоранг Тюан Седан Берседих, Ини Адала Тянанг Менденгаркан. Ини Тянга Тетап Менджади Манусия ди Руанг Прибади Денгана Теман-Теман Декат. Ини Адала Тянанг Берджалан-Жалан Денган Тюан Дэн Мембангун Хубюнган Ян Декат. Insentif Yang Membentuk Platform Sosial Di Mana Tidak Ada Keuntungan Comersial Yang Didapat Dari Empati Сальсинг Мембанту Сату Сама Лейн. " - Джереми Ау

"Saya Tidak Memiliki Masalah Dengan Meningkatnya keterbukaan Budaya Terhadap Kerentanan. Ян палинг Mengganggu Saya Adalah Komersialisasi Perilaku Mencari Valdasi, Serta Penurunan Dukungan Masyarakat. Jadi apa yangare witaukan? Адала Тентанг Мембангун Дэн Берпартизипаси Далам Комунитас Ян Солинг Мендукунг Сама Сама Лейн. - Джереми Ау

"Кетка Сезеранг Седих, Анда Ингин Берпати Денган Тингкат Кеседихан Тертенту. Джади, Джика Сезеранг Менгканкапкан Тингкат Керентананэнья, Мака Анда Джуга Иннгин Менгканкапкан Тингат Керентананни Юньятатана Семюн -Орусама Семю -Орусама Дюгама Дальгама Джуа -Орусама Дюгама Дюгама Дюгама Дюгама Дюгама Джугамамамамама -Орусама Tersebut. - Джереми Ау

Джереми Ау Мембахас Мункулня "Misery Poker" di Mana Orang-Orang Semakin Terdorong untuk Berbagi Kesulitan Pribadi Secara Kompetitif. Кейнгинан Алами Манусия Унтук Мендапаткан Validasi Сосиал Дан Прессрань Будая Менюджу Кизлиан Берсинггунган Денган Менурунна Структур Дюкунган Комунитас, Алгоритм Кететерлибатан СМИ Сосиал, Дэн Комерсейласаси Хубюнган Пара-Сообла. Dia Membahas Impikasi Sosial Dan Bagaimana Empati Yang Tulus, Pembangunan Komunitas Yang Disengaja, Dan Keterlibatan Media Sosial Yang Penuh Perhatian Dapat Menjadi Jalan Ke Depan.

Джереми Ау:

Saya Sedang Bersama Isstri Saya Dan Dia Mulai Menertawakan Sesuatu Yang Dibacanya di Telepon. Jadi Saya Bertanya Kepadanya Apa Itu Dan Dia Bercerita Tentang Misery Poker. Апака Анда Перна Менденгарня? ITU Adalah Permainan межличностное ян Terkadang Tanpa Disadari Kita Mainkan.

ХАЛ-ХАЛ БУРУК ТЕРЖАДИ ПАДА КАМИ. Jadi Kita Berbagi Tentang Hal Tersebut Dan Kita Berbagi Tentang Hal Tersebut Dalam Konteks Oteremanan. Намун, Далам Секелопок Тюан, Кита Ахирня Сальсинг Бертукар Церита Кесенгсараан Сеола-Олах Кита Седан Мембандингкан Кита Кита Далам Покер Денгана Тарухан Тингги. Анда Терламбат Масук Кержа. Джон Мендапат Уласан Кинерджа Ян Бурук. Проек Сара Терламбат Дари Джадвал. Ненек Тимоти Сакит. Майкл Тидак Сехат. INI Adalah Permainan Spiral Di Mana Pemenangnya Bisa Dibilang Yang Paling Menderita.

Пада Тингкат Тертенту, Хэл Ини Биса ДиМенгерти. Кетка Сезеранг Седих, Анда Ингин Берпати Денган Тингкат Кеседихан Тертенту. Джади, Джика Сезеранг Менгканкапкан Керентанананья, Анда Джуга Иннгин Менгунгкапкан Керентанан Анда Унук Мениятукан Семуа оранг Далам Руанг Берсама Иту. Адала Хэл Ян Манусиави Унтук Курхат Кепада Тюан Анда. Адала Манусиави унтук Берпати, Дэн Адала Манусиави Унук Беберапа Ката Ян Байк Унтук Мененангкан Кита. Джади, Сангат Биса ДиМенгерти Джика Кита Берпати Сату Сама Лейн Далам Линкаран Кесил Дэн Бербаги Тянга Кебенаран Ян Кита Хадапи Дэн Кесулитан Ян Иннгин Кита Атаси.

Намун, Ян Лулу Дари Истила, не страдает покер Адала Истила Ини Менсинминкан Сенджаси Ян Лебих Далам Бахва Масиаракат Кита Беруба Менджади Тампат Беркембанг Биак Баги Пестайнан Покер Ян Меньенгсаракан. Кита Мелихат Хэл Ини ди Коран Дэн Маджала Ян Кита Бака, Бербаги Тянг Баранг, Ангин, Дэн Юга Пержуанган Ян Димилики оранг-оранг. Kita Melihat Hal Ini Dipercepat di Media Sosial Di Mana Ada Kisah-Kisah Kemenangan, Tetapi Juga Kisah-Kisah Kerentanan. Кетка Сая Меренунгкан Хэл Ини, Ада Тига Фактор Утама Ян Берконтрибуси Терхадап Пенингкатан Сифат Компетитиф Дари Кесенгсараан.

Ян Пертама Адала, Перггеран Будая Ян Лебих Луас Далам Менгекспресикан Пергуанган. Менджади Лебих Дапат Дитерима Унтук Менджади Рентан Дэн Бербаги Пергуанган Прибади. Хасильня, Ини Адала Пергеран Ян положитель Карена Мендоронг Орунг Устук Тербука Дан Мендапаткан Дукунган Ди Мана Пан Анда Биса. Кита Тела Бералах Дари Масьяракат Ян Тидак Мау Менгакуи Пергуанган Менюджумам -ди -мана Баньяк оранг Тербука Унурбаги Пергуанган.

Ян Кедуа Адала Мункулня СМИ Сосиал Дан Менингкатеня Перилаку Менкари Вместитель. Платформа СМИ Сосиал Тела Менсиптакан Линкунган ди Мана Сейяп оранг Дапат Менджади Пенсипта Дэн Пеньебар Перасаан Дэн Контен Анда Сендари. Намун, платформа Ini Dioptimalkan untuk keterlibatan. Кеттерлибатан, Себабай Хасильня, Палинг Серинг Дидоронг Олех Аспек-Аспек Кехидупан Ян Экстрем, Энх Иту Сангат Байк Атау Бурук.

Хэл Ини Себенарня Менгасилькан Дуа Аспек. Ян Палинг Джелас Адала Бахва Тампилан Публик Ини Дапат Менджади Толок Укур Унтук Апа Ян Дайангап Себабай Кесенгсараан Ян Патут Дикатат Ян Менарик Дэн Менарик Баги оранг Ян Менденгаркання.

Sebagai Contoh, Lebih Dari Satu Dekade Yang Lalu, Saya akan Mengeluh di Facebook Джика Сая Менгалами Кесулитан ди Секола. Saat Ini, Ada Lebih Banyak Appek Refermatif Karena Ada Kesadaran Yang Lebih Baik Bahwa Ada Lebih Banyak Audiens Yang Akan Terjadi Karena Algoritme.

Платформа Aspek Kedua Dari Yang Mendorong Keterlibatan Adalah Bahwa Platform Член платформы Insentif untuk Konten Yang Menarik. Бербаги Тантанган Прибади Дапат Менджади Кара Унтук Менкари Кеттерлибатан Контен Ян Дингинкан Олех Платформа. HAL INI TELAH MENCIPTAKAN EKONOMI UNTUK NARASI KOMPETITIF TENTANG KESULITAN. Контен Сая Лебих Менарик Дарипада Контен Анда. HAL INI TELAH MENCIPTAKAN EKONOMI UNTUK NARASI KOMPETITIF TENTANG KESULITAN. Член платформы Insentif untuk Penyebaran Konten Menarik Yang Akan Mendorong Perhatian. Креатор Менсиптакан Нараси Компетитиф Тентанг Кесулитан. Креатор Мелихат Апа Ян Беркинееря Байк Дэн Апа Ян Тидак Беркинержа Байк.

Кетига, Ада Прессранран Структур Дукунган Мейсаракат. Kita Semua memahami meningkatnya kecepatan dan tekanan dalam kehidupan modern, yang membuat Stres. Pada Saat Yang Sama, Struktur Dukungan Masearakat Tradiessal Seperti Keluarga Besar Atau Mengenal Tetangga Atau Suku Setempat Menjadi Kurang Lazim.

30 Tahun Yang Lalu, 55% Pria Amerika Melaporkan Memiliki Setidaknya Emam Teman Dekat. Saat Ini, Hanya 27% Yang Memiliki Jumlah Teman Dekat Sebanyak ITU. INI ADALAH PENURUNAN LEBIH DARI 50%. Бахкан, 15% Приа Тидак Мемилики Тюан Декат Сама Секали, Менингкат Лима Кали Липат Седжак Тахун 1990. Ванита Джуга Менгалами Пенурунан Персахабатан, Тетапи Пенурунунунья Тидак Терлалу Синдификан. Pada Tahun 1990, 41% Wanita Mengatakan Bahwa Mereka Memiliki Enam Atau Lebih Teman Dekat. Saat Ini, 10% Perempuan Mengaku Tidak Memiliki Teman Dekat.

Данные Дари Гэллап Дэн Персепектиф Америка Ини Менунджуккан Бахва Ини Адалах Данные Пада Тингкат Популаси, Тетапи Тюан Ини Бахкан Лебих Джилас Баги Каум Муда Саат Ини. Kaum Muda Saat Ini Paling Banyak Terlibat Dengan Platform Media Sosial.

Секара Прибади, Сая Тидак Мемпермасалахкан Пенингкатан Кеттербукаан Будая Терхадап Керентанан. INI Adalah Komersialisasi Perilaku Mencari Validasi, Karena Penurunan Dukungan Komunitas Yang Paling Mengganggu Saya.

Джади Апа Ян Харус Кита Лакукан?

Secara Struktural, Ini Adalah Tentang Membangun Dan Berpartisipasi Dalam Komunitas Yang Saling Mendukung Satu Sama Lain. Carilah Komunitas Yang Menekankan Empati, Kolaborasi, Dan Kemajuan Yang Tulus.

Секара Прибади Кетка Сеоранг Тюан Седан Берседих, Ини Адала Тентанг Менденгаркан. INI ADALAH TENTANG TETAP MENJADI MANUSIA DI RUANG PRIBADI DENGAN TEMAN-TEMA DEKAT. Ини Адала Тентанг Бержалан-Джалан Денган Тюан Дэн Мембангун Хубунган Ян Декат. Ini tentang menyadari waktu dan insentif yang membentuk платформу СМИ Сосиал ди мана Адамананан Комерсиал Сумма Сумма Untuk Empati

Пада Ахирня, Кита Семюа Адала Манусия. Kita Semua Membutuhkan Seseorang untuk Bersandar. Кита Тидак Харус Мембуктикан Келаякан Кита Денган Кесусахан. Kita Tidak Harus membuktikan nilai diri kita kepada orang lain.

Mari Kita Saling Membantu Satu Sama Lain.